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=== 台湾嘉义卫星地图 ===
=== 嘉义资讯概况 ===
奋起湖风景区,奋起湖位于竹崎乡中和村,海拔1400公尺,因三面环山,形似畚箕,故名奋箕湖,后以其名不雅而改为奋起湖。由于地形开口向南,夏季西南风长驱直入,带来调节,冬天东北季风南下时,又有北边有利的山势阻挡,故冬暖夏凉,物产丰富,主要的农作物包括高冷蔬菜、茶、竹笋等,其中轿蒿笋、佛手瓜、豌豆、龙须菜、山芹菜等,则是当地有名的农特产。阿里山森林铁路开建时,位居铁路中点的奋起湖应运而起;尔后阿里山森林游乐区开放,扮演中继角色的奋起湖,依附阿里山风景区的欣荣,除发展成山产市集、伐木重镇外,更因游客纷纷涌入,带来大量食客而成为阿里山的“便当王国”,但随着阿里山公路兴建,铁道没落,奋起湖的黄金时代亦随之结束。奋起湖因有着和瑞芳九份相似的地理景观与历史背景,故素有“南台湾九份”之称。多年后,当地自行开发的16景风光,除了丰富的自然景观外,畚箕湖文史工作室及当地的奋起湖大饭店,亦开发出极具地方色彩的怀旧之旅,如穿木屐、披蓑衣、提灯笼、登古阶、访老街、吃古早饼、赏萤火虫等,除可重温儿时旧梦,亦可体会昔日风土民情,尤其位于车站旁硕果仅存的老火车头,更是令人回味。奋起湖除了拥有人文遗迹之美,因地处八掌溪源头,境内动植物生态与自然景观皆十分丰富,绵延百公顷的森林资源,其中蕴藏着不少原始的苍郁巨木、杉木、梢木、楠木林,及奇岩怪石、瀑布激流,各式野生动物、鸟类、昆虫、生态之旅已然成为奋起湖的观光重点。龙头休闲农场,龙头休闲农场位于阿里山公路(18号省道)44.2公里处,是占地广达120公顷,以孟宗竹林、奇岩怪木、茶园景观及体能活动为主的高山休闲游乐农场。龙头标高1361公尺,四周山峦环抱,空气清新,素为畅游新中横公路、阿里山风景面的主要休息站。地名龙头,是因其位在如蛟龙盘踞的阿里山支棱上,前端突出的山岗宛如龙头,因此得名。由于位置优越,展望极佳,远可眺望玉山群峰、日出,甚至南横大关山群岭,近则公田大山(隙顶山)、象山的云海,以及嘉南平原的夜景,都可尽收眼底。其周边还有不少溪谷、峭壁、瀑布等天然胜景,近年已逐渐成为阿里山公路的新旅游中心。农场内,竹林小径,晨曦珠露,虫吟鸟鸣,既令人赏心悦目,也可享受一场怡然自得的森林浴。中华民俗村,龙头森林游乐区,茄东风景区,卧龙谷风景区,阿里山风景区,瑞里风景区,瑞峰风景区,太平风景区,丰山风景区,北回归线纪念碑,童年乡村俱乐部,曾文水库,仁义潭,台湾糖业公司蒜头糖厂,台湾烟酒公司嘉义酒厂,蛟龙瀑布,云嘉南滨海国家风景区,国立故宫博物院南部院区:施工中。板陶窑交趾剪黏工艺园区
大甲妈祖绕境进香,妈祖是台湾民间信仰中,相当重要的一环,不论大小城镇皆可见到奉祀妈祖的庙宇。绕境进香的活动在每年农历3月举行,确定的时间则在元宵节晚上由镇澜宫董监事们在妈祖座前“掷杯”择定;当晚并举行“抢香”,以排定进香途中插“头香”、“贰香”、“三香”的顺序,据说抢得头香者,能蒙获妈祖最大的福赐,因此竞争颇为激烈。进香日期一经选定,庙方便派人于进香沿途贴上“香条”,以告知信众,准备迎接这一年一度的宗教盛事。妈祖神轿起驾的时间多在凌晨子时,但从前一天早上起,各地涌入的香客,已将大甲的街道挤得水泄不通,镇澜宫前的广场上更是黑压压的人群。由诵经团先行过诵经“净轿”仪式后,等到吉时一到,哨角队吹起了角号,低沉的号音远远地传向四方,也将群众们兴奋的心情释开。刹时间锣鼓喧天、爆竹齐鸣,激射而出的烟火照亮大半个天空,形成壮观的“烟火瀑布”,镇民们夹道持香恭送,按照旧习身着清兵服饰的庞大进香队伍也于此时随着神轿缓缓启动,开始了漫长艰辛的朝香之旅。经过连日的长途跋涉,进香的队伍约于第3天抵达新港奉天宫,在接受地主庙——奉天宫摆出盛大的阵头,如传统管乐、西乐、舞龙舞狮、宋江阵、艺阁等表演热情地迎接后,神轿随即被迅速地抬至正殿内,并由镇澜宫董监事们恭请妈祖下轿、上神龛,完成“坐殿”仪式,随行香客多日来的疲累也终于可以得到充分的休息。第二天一早,两庙一起举行的“祝寿”大典,将进香活动带入最高潮,而各地分批前来的香客,此时也齐聚于新港,数万的人潮,随着司仪的口令,遥遥向着奉天宫方向叩头跪拜,场面之壮观,令人动容。当天香阵便在新港市街内举行绕境游行,晚上行过“回驾典礼”后,大队人马循原路护驾返回大甲。回程途中的重头戏在于“插香”仪式。无宵节当晚抢得“头香”、“贰香”、“三香”的信徒,在神轿回銮中途,拥有插香祈愿的权利,其它人则无此权利。当妈祖神轿回到大甲,镇民同样以炮竹声乐热烈欢迎,并随即展开盛大的绕境活动,沿途如潮水般接驾及叩拜的阵头和信徒,再度让镇上的交通陷于瘫痪,这股狂热的气氛直到傍晚神轿返回镇澜宫,才渐渐平息。当日晚上,家家户户并大开延席,宴请宾客,在欢乐的气氛中,众人衷心期待着明年的绕境进香活动更加盛大,以报答妈祖的保佑,而先前长途跋涉的劳累似乎已浑然无踪。虔诚的信徒们,心裹朝奉的是妈祖娘娘,只要慈光仍然普照,大甲妈的香火将万年不绝,绕境进香的活动也将永远持续下去。
万善公祠:台湾礼神拜佛之风盛行,寺庙香火普遍旺盛,老庙重新翻建的情形屡见不鲜,但只有新港乡安和村与谭大村交界附近的万善公庙,新庙盖好后将老庙包在里面,形成庙中庙的奇景。万善公庙位于157县道旁,主奉孤魂野鬼,是嘉义地区有名的阴庙,传闻非常灵验,因此每年农历4月14日万善公和万善妈圣诞,酬神的野台戏和电子花车总在百辆以上,摆满了庙前马路。由于来烧香祈愿的善男信女众多,万善公庙曾于1966年折除重建,岂料此回万善公和万善妈愿意兴建规模较大的新庙,却不同意折除旧庙,庙方只好将新庙盖在旧庙外面,包住旧庙。新的万善公庙于1985年完成,共有两层,一楼以庙中庙方式奉祀万善公、万善妈和万善祖,二楼则供奉地藏王菩萨,并接受丧家委托存放祖先牌位。
大林昭庆禅寺:曾被封为“全省八大名寺”之一的昭庆禅寺,原名大埔林观音亭紫莲庵,占地5000余坪,建于清嘉庆6年(1801年),为一颇具历史价值的古寺,至今仍是大林镇民主要信仰中心。现今的昭庆禅寺为一钢筋水泥建筑,深褐色的屋瓦,水泥素面的梁柱,典雅有之。寺内主祀三宝佛,包括释加牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛,法相庄严。后殿祀奉观世音菩萨,并设有小型资料阅览室,可供阅读或小憩。全寺前临小池潭,广场上植有数棵古榕,树下几张石椅散置着,婆娑林影中,倒适合做一个悠闲好梦。由于地处郊区,环境十分幽雅清静,晨钟暮鼓、诵经礼佛之声日夜皆闻,颇能撼动人心。
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